10. Тема:Етнічна релігія слов’янських народів

Базова термінологія з теми:релігія, Бог, анімізм, фетишизм, тотемізм, атеїзм, сакральність, архетип, етнорелігія, етнічна релігія (українське язичництво), культ, таїнство, храм.

Методичні рекомендації: під час опрацювання теми слід звернути увагу на спільну основу українських, білоруських та російських релігійних вірувань та обрядів, особливості вірування прибалтійських слов’ян, язичницькі культи тасвітоглядні уявлення про знання, відання та їхню сакральність.

Питання для самостійного опрацювання 1. Поняття етнорелігія.

2. Загальнослов’янський храм Аркона, святиня Радигаста.

3. Спільна основа українських, білоруських та російських релігійнихвірувань та обрядів.

4. Вірування прибалтійських слов’ян.

5. Культи Сварога, Перуна, Дажбога та їх місцеві особливості по всійСлов’янщині.

6. Волхви, кудесники, чарівники як духовна верства слов’янської етнорелігії.

7. Світоглядні уявлення про знання, відання та їхню сакральність.

Завдання для самостійної роботи

1. Яких українських Богів заступили християнські “святі”? Дайте пояснення. Знайдіть і розставте відповідники на свої місця:

Сварог Св.Миколай

Мокоша Св.Власій

Велес Св. Вит (у католиків)

Перун Діва Марія

Дажбог Бог-отець

Лада Св.Катерина

Доля Св.Параскева

Паликопа Св.Ілля

Світовид Св.Пантелеймон

Дід Мороз Бог-син

2. Яких етнічних Богів християнство перетворило в своїх антиподів і з якоюметою (знайдіть і розставте відповідники):

Утреня, Зоря (ведична і слов’янська Богиня) Сатанаїл

Дий (слов’янський Бог Денного Світла) Люцифер

Сатана (Богиня Справедливості в осетинів) Диявол

Сварог (слов’янський Бог коваль Світу) Чорт

3. Обгрунтуйте думку про те, що етнічна релігія будь-якого народу можебути самодостатньою на будь-якому етапі його розвитку.

4. Охарактеризуйте культи Сварога, Перуна, Дажбога та їх місцеві особливості по всій Слов’янщині.

5. Опишіть загальнослов’янський храм Аркона.

Теми рефератів:

1.Дуалізм та його архетипічність в етнорелігійному світогляді.

2.Багатопроявність Всесвіту як основа етнорелігійного світогляду (політеїзм).

3.Іманентність Бога (Богів, розлитих у Всесвіті).

4.Триєдність світу (язичницька Трійця) та її гносеологічний зміст.

5.Вчення про Триглава (триєдність) як часово-просторовий вимір Всесвіту.

6.Найдавніші уявлення про Всесвіт та календар.

7.Сакралізація астрономічних знань та відображення їх в обрядовості.

8.Літочислення та найдавніші релігійно-обрядові календарі на території України.

9.Тиждень як календарна одиниця, його зв’язок з психофізичними ритмами

людського організму та астрономічною зміною фаз Місяця.

Теми доповідей та повідомлень:

1.Сонячні фази та пов’язані з нимимагія початку, родючості, хлібна магія, словесна та музична (ритмічна) магія.

2.Яйце-райце яккосмогонічний символ і обрядові святощі (писанка).

3.Роль етнічного сонячно-місячного календаря як етнозберігаючого чинника.

4.Вічність життяі вчення про переселення душ.

5.Метафізика жертовності в різних етнорелігіях.

6.Екологічність світогляду давніх русичів та його відображення в культах іТаїнствах.

.

Питання для самоконтролю

1.Яка спільна основа українських, білоруських та російських релігійнихвірувань та обрядів.

2. У чому полягають собливості вірування прибалтійських слов’ян.

5. Назвіть відомі вам культи етнічної праукраїнської релігії.

6. Хто такі волхви, кудесники, чарівники, мольфари.

7. Які основні світоглядні уявлення про знання, відання та їхню сакральність.

8. Що таке політеїзм та монотеїзм?

9. Які світоглядні засади етнічної віри українців.

10.Чи правильно називати християнське свято Пасхи українським словомВеликдень і чому?

Література

1.Гаврилов Д. А., Наговицын А. Е. Боги славян: язычество, традиция. –М., 2002.

2. Головацький Я. Ф. Виклади давньослов’янських легенд абоміфологія. – К.: Довіра, 1991. – 96 с.

3. Гудзь-Марков А. В. Пантеоны Богов индоевропейцев ипрапантеон. – М., 2001. – 208 с.

4. Знойко О. Міфи Київської землі та події стародавні. – К., 1989.

5. Іларіон митрополит. Дохристиянські вірування українськогонароду. – К., 1992.

6. Лозко Г. Коло Свароже. Відроджені традиції. – К.: Українськийписьменник, 2004. – 222 с.

СУЧАСНА РОСІЙСЬКА МОВА З ПРАКТИКУМОМ