8. Изучение нхк в контексте хк: акад.Школы и научные направления.

Начало акад.шк. в ЗапЕвр., применяли их методы к рус, славянск. материалу.

Мифологич. шк. В Зап.Евр. в нач.19в.. Братья В.и Я.Гримм - воссоздать нем. мифол-ю, изучали фолькл. и язык др. германцев. Связь корней нац. культуры с древн. народными веров-ми – язычеством. В сер.19в. А.Кун (реконстр. древн. «арийских» мифов), В.Шварц (мифы - осмысление небесных - солярных явлений), М.Мюллер (мифология - своеобразная «болезнь языка). Результаты: связь языка, мифологии и фольклора; миф - результат коллективн. тв-ва, ядро, из кот., развив-сь все жанры фольклора. Цель - реконструкция единой мифологии древних индоевропейцев.

Русская мифол. шк. в 1840-50гг. (Ф.И.Буслаев - связь фольклора, языка и мифологии, - коллективн. принцип природы худож. тв-ва народа, мифологич. анализ к словесному мат-лу). Исслед-я мифов с изучением языка, фольклора, традиционной НК, древнерусской лит. Наука не располагала аутентичными записями древних славянских мифов; для их изучения воссоздавали на основании фольклора и др. косв. источников. Разновидности миф. шк.:

Метеорологическая («грозовая») - происхождение мифов с атмосф.и явл-ми. (Афанасьев сравнивал славянск с мифами др. нар-в - сказки индоевроп-х народов созд-сь на основе воззрений арийского народа на природу, ее истоки разнесли разделив-ся племена по сторонам, - сход-во сюж-в и образов).

Неосимволическая –50-60г.20в. в Зап.Евр.и Амер. Теория К.Юнга «Учение об архетипе» (человеч первообразы), хранящег. у кажд. чел-ка в обл. бессознат. Бессознат-е –подпочва психики, с мифологич. мотивами и образами (осадки, накоплен в теч. многотыс. опыта). Реконструк-я мифол-и и др. фольклора.

Заимствования (миграцион-я) (50-70г.19в.). Сходство мн-х фольклорных пр-й у народов Зап и Вост - прямое или косв. заимств-ие, из 1 или неск-х очагов. Нем.востоковед – Бенфей (1859)- сход-во сказочных сюжетов в мировом фольк., (на прим. сборн «Панча Тантра» (5книжие). В.Г.Белинский – сказки: богатырск, сатирич. (Западн.–рыцарск. хар-р, Вост. – фантастич). А.Н. Пыпчи - связь русск. словесн. к-ры с Вост.иЗапад. Стасов – сюж. рус. былин, образы богатырей заимств. с Вост. А.Н.Веселовский –общие основы, или заимств-но.

Историч. (к.19-н.20в.). Фольк. неотделим от истор., произ-я фольк. обусловл. породившим их временем. Некот. жанры отраж-т историч-е предст-я нар. Калайдович–1818 (Садко12в.– Каменная церк). Дашкевич–1883г. (Алеша Попович – Калинская битва 1223г.). В.Ф.Миллер (90е.19в.)-исследов-ль былин долж.ответить на 4 вопр.: Где?Когда?С какими событ?Какие поэтич источн?

В.Ф.Миллер, Н.С.Тихонравов, Б.МиЮ.М.Соколовы, - нар.поэтич-е пр-я (былины и истор. песни) – отраж-е историч реалии. Локальное и историч. приурочение (с выявлением «параллелей» в письмх памятн. - сходство имен, географич. назв., бытов. деталей, историческ. событий). Систематизировала сюжетный состав и создала историческую географию народного эпоса.