2. Традиц. Крестьян одежда, виды её украшения как форма нар. Иск-ва.

Крестьянскую одежду классифицируют по признакам:

• Региональному (южнорусский, северорусский комплексы и др.)

• Локальному (местные разновидности региональных комплексов);

• Половозрастному (детский, молодых и пожилых женщин и мужчин);

• Степени зажиточности владельца;

• Сословной принадлежности (однодворцы, казачество и др.);

• Соц-бытов (раб, будн, праздн, обряд-е: свадеб, погреб, траурн, поживн);

• Практическому назначению (нательная, горничная, верхняя одежда).

Рубаха - основа любого костюмного комплекса. По крою несколько типов: с прямыми поликами (в сарафанном комплексе); косыми (поневный). Шили длинными – от ворота до пола. Будничная - украшалась неширокой тканой полоской, праздничная – имела широкий красный «забранный» подол на всех 4 полотнищах (особенно рукава - красными).

Южнорусский поневный комплекс: богато вышитая рубаха, клетчатая понева, передник, наплечная одежда, украшения, кичкообразный головн. убор, обувь, В композиции комплекса - принцип симметрии, наличие 2х согласов-х центров средоточия декора: наверху (головной убор и плечевой пояс) и внизу (подол поневы, рубахи и низ передника). Овальный силуэт, горизонтальности расположения декора, намеренное сокрытие талии и шеи – подчеркнутая массивность. В основе поневы 3 полотнища черной, синей, реже красной домотканой шерстяной клетчатой ткани. Полотнища сшивались частично или полностью и образов. прямоугольник, верхняя часть собиралась под обшивку, типы: распашная (спереди полы не соединялись и оставляли открытой часть рубахи); понева-юбка (шилась из 4-5 полотнищ); понева с прошвой (вставлялась ткань другой фактуры, нежели сама понева). Передник - поверх рубахи с поневой (интенсивность узора нарастала к подолу). По констр.: туникообразн.; высокий передник; короткий прямой передник. Навершник - «шушпан», «насов», «сукман», «коротай». Были и распашн., в Тамб, Рязанск.-короткие на лямках – «бастроги». В декоре - сочетание горизонт. и вертикальн полос отделки, в контраст по цвету фону.

Северорусский сарафанный комплекс составляет: рубаха, сарафан, пояс, душегрея, кокошник, украшения и дополнения, обувь. Композиционный центр декорировался особенно пышно (верхняя часть костюма – головной убор и плечевой пояс).

Важной частью была душегрея (наплечная одежда) – из когроткого сарафана с рукавами («холодник») или без рукавов «обжим»), коротенькая безрукавка на лямках («перышки», «боры», «епанечка») с трубчатыми складками на спине. Для отделки использ. золотную бахрому, блестки, бисер.

Головные уборы: девичьи (перевязки, накосники, венец) и женские:

• Повойник – похож на чепчик, имеет множество видов, закрывал волосы, надевали под парадный головной убор и самостоятельно – дома;

• Кика – нарядный убор из 3 частей: кика (чело) – из бересты, кожи, покрыт. дорогой тканью, возвышалась над лицом, сзади стягивалась завязками; сверху кики – сорока – чехол из дорогой ткани; сзади – позатыльник;

• Убрус – платок, сложен. в виде 3угольн. (поверх кики, повойника или зимн. шапки), складыв. под подбород, 2 его украшен. конца спадали на грудь;

• Кокошник–из тверд. матер-ла, обтянут золотой тканью, расшит жемчугом.

Символика головного убора - представление крестьян о мирозд., связывалась с его верхним ярусом. Часто мотивами орнамента головных уборов были солярные знаки, птицы и древо жизни.

Обувь – лапти, по способу плетения (прямое, косое и смешан.) - «рачки», «коверзни», «ходоки», «ступни», «бахилы». По количеству полос лыка (при плетении), их называли 5риками, 6риками, 7риками.

Дорогая праздничная обувь крестьян - коты (массивные кожаные туфли), с аппликациями из кожи и ткани, медными гвоздиками, закрепляли на ноге шнурками с кисточками из нарезанной разноцветной ткани на концах.

УКРАШЕНИЯ. Обязат часть празднич нарядов женщин и девуш: ушные, височные, шейные, рук и поясов. Обереговое и декоративн назнач.

Ушные: серьги (медные, серебряные, золотые подвески различной формы со вставными гранеными цветными стеклышками. Север – жемчужные, юг – на ремешках через уши надев гусиные «пушки» (белые шарики из гусин пуха), подвеш. у висков или как украшения головных уборов.

Височные: селезневые перышки «кудерьки» (юг), «кружки» и «наушники» (подвески из пучков конского волоса)

Шейные: разноцветные дутые стеклянные бусы, бусы-«янтари» (из янтаря темного оттенка), бисерные и металлические цепи, «гайтаны», «монистры», цветные ленты, жемчужные ожерелья.

Поясные: 1лопастные (Воронежск) и 2лопастные прямоуг подвески (располог сзади), украшен. бусами, бисером, пуговицами, шерст бахромой.

Традиционная крестьянская одежда –это определенная форма народн иск-ва. Отражает бытовой уклад, традиции и обычаи народа, воплощавшиеся в символике, украшениях, орнаменте.

Мужской костюм рус. крестьян однотипен: рубаха, пояс, порты, верхний и нижний кафтаны, головной убор и обувь – лапти, сапоги. Рубахи из льняного, конопляного холста, украшен подол и ворот, оплечья и рукава полосами красноузорного тканья, вышивки. Косоворотка –с разрезом на левой стороне груди. Порты, неширокие штаны.

Детская - по крою и орнаменту повторяла взросл (из дешев мат-лов и из меньше деталей). Дети - длинные подпоясанные рубахи из льняного или коноплян полотна. Подростки: и длинные рубахи, и комплексы из рубахи с сарафаном (или с юбкой) и рубахи со штанами.