2. Современные тенденции развития педагогики.

Педагогическое знание (педагогика), как и любой феномен гуманитарного знания, неоднородно и изменчиво. Некоторые из этих изменений обладают направленностью (носят характер тенденций). К их числу относятся натурализация, технологизация, гуманизация, гуманитаризация и фундаментализация знания.

Отметим, что натурализация знания – практически неотъемлемое свойство любой системы представлений (в том числе, науки, искусства, политики, права), а ее аспектами являются:

• противопоставление познающего субъекта и познаваемого объекта (ученый изучает мир, но не наоборот);

• понятия об объектах – есть выражение их сущности, т.е. понятия представляют (репрезентируют) реальность;

• методы познания в различных науках едины, различаются лишь объекты их приложения;

• цель познания – в выявлении закономерных (устойчивых, универсальных) взаимосвязей между явлениями;

• сущность образования – в сохранении и передачи накопленных знаний поколения к поколению, как условие прогресса человечества.

Тенденция технологизации и повышения практической направленности знания ярко проявляется уже в XX веке, но ее возникновение относится ко времени промышленного переворота. Атрибутами знания-технологии являются:

• знание – есть способ достижения предвидимого результата, т.е. чего-то, имеющего значение для субъекта;

• сущность образования человека – в овладении функциями и алгоритмами, на которых основывается производство;

• ценность получаемого при применении технологии продукта должна подтверждаться рынком, т.е. он должен быть востребован;

• идеалом образования становится технологический процесс, обеспечивающий гарантированное достижение каждым учащимся социально- и производственно-значимых умений.

Гуманизация знания – процесс, в значительной мере противостоящий технологизации, сущностью которого является:

• признание прав и защита интересов человека в качестве абсолютных ценностей общества, государства и познания;

• переход от знаний-фактов – к знаниям-событиям, т.е. выявление в знании эмоционально-чувственной, коммуникативной и личностной первоосновы;

• стимулирование самоопределения и самореализации субъекта в процессе овладения новым знанием, опора на творческие, проблемные, проектные, игровые виды деятельности;

• дифференциация и индивидуализация процессов овладения знанием, учет возрастных, гендерных, индивидуальных особенностей, создание равных условий для развития каждого (в том числе, лиц с особыми потребностями);

Гуманитаризация знания определяется приоритетами:

• ценность знания – в том, что оно служит путем к истине человеческого бытия, но не к достижению материальных благ;

• знание несоразмерно бытию, и поэтому различия: непонимание, незнание столь же важны, как и «позитивное» знание;

• знание и процесс его получения есть – открытие, событие, к которому нужно быть готовым, но которое нельзя предвосхитить;

• центральной для феномена гуманитаризации является категория смысла, воплощающая единство индивидуального и всеобщего, непосредственного переживания Истины;

• ключом к гуманитаризации образования является диалог, в котором все его участники признают свое ученичество в отношении к никогда непознаваемому Абсолюту.

Фундаментализация знания – осмысливается в нескольких аспектах: как противопоставление образовательной практики – массовой культуре и порожденному ей «мозаичному» представлению о мире; как преодоление технократического типа новоевропейской цивилизации и возвращение к религиозно-философскому способу понимания человека в мире; как придание знанию теоретичности и всеобщности. Средствами фундаментализации образования считаются:

• направленность образования на приобретение обобщенных знаний, мировоззренческих представлений, формирование общей культуры и развитие мышления;

• интеграция содержания отдельных предметов и дисциплин вокруг небольшого числа ключевых идей и смыслов (в первую очередь, философско-методологического и культурно-антропологического);

• выделение в содержании некоторого фундаментального ядра, вокруг которого выстраивается весь образовательный процесс;

• создание в образовании диалогической среды (пространства), стимулирование активности и самостоятельности учащегося, его творчества, коммуникации и развития.

Перечисленные тенденции действуют совместно, причем каждый элемент педагогической науки и практики представляет собой подвижное их сочетание. Настоящий курс представляет собой ориентированную на систему профессионально-педагогического образования попытку реализации перечисленных тенденций.