2.2. Слово ідеал грецького походження і означає «вид, образ, первообраз, уявлення, поняття».
«Ідеал – поняття моральної свідомості, в якому моральні вимоги, що висуваються до людей, – образи морально досконалої особистості, уявлення про людину, яка втілює в собі всі найбільш високі моральні якості (чесноти)... На відміну від моральних норм, які визначають поведінку людей у повсякденних життєвих ситуаціях, ідеал вказує на кінцеву мету морального виховання й самовиховання людини, дає їй вищий взірець, до якого вона має прагнути». «Ідеал – уявлення про найвищу досконалість, яка як взірець, норма й найвища мета визначає певний спосіб і характер дії людини». Великий російський письменник Л. М. Толстой підкреслював: ідеал – це провідна зоря, без якої немає твердого напрямку, а немає напрямку – немає життя. Без яскравого світіння ціннісних орієнтирів життя стомлює і озлобляє людину, привчає її до монотонного обертання «всілякого сміття». Кожен народ, – вважав К. Д. Ушинський, – має свій особливий ідеал людини і вимагає від свого виховання відтворення цього ідеалу в окремих особах. Ідеал цей у кожного народу відповідає його характерові, визначається його громадським життям, розвивається з його розвитком.
Навіщо потрібні ідеали? Люди створили їх, щоб зробити життя кращим, досконалішим, щасливішим. Вони відіграють надзвичайно велику роль у системі духовних орієнтацій кожної людини, її світогляді.
На формування ідеалу особистості впливають такі чинники: • тип стосунків, цінностей і настанов, що культивуються в сім'ї; • професії та коло інтересів батьків; • загальнолюдські й національні цінності; • соціальне середовище й конкретне місце проживання; • освітній рівень; • характер власної життєдіяльності; • уподобання; • література, кінофільми; • рівень матеріального достатку; • особистісні життєві настанови та ціннісні орієнтації.
В молодому віці ідеали тільки формуються, але вони мають для вихованців особливу значущість. Духовні орієнтації, ідеали молоді суттєво відрізняються від орієнтацій та ідеалів людей старшого віку. Інакше і бути не може, адже вони пов'язані з основними устремліннями особистості й відображають сутність її життєдіяльності. Не можна також забувати, що ідеали молоді базуються, як правило, не стільки на знаннях, скільки на емоціях і почуттях. Відповідно і вплив таких ідеалів на потреби та інтереси вихованців, їхню мету, плани здійснюється перш за все через почуттєво-емоційні канали. Всі ці аспекти треба враховувати у виховній роботі. Ідеал належить до форм випереджуваного відображення вихованцем дійсності. Сама можливість його виникнення і формування пов'язана із здатністю особистості ставити перед собою певну ціль. Визначення ідеалу передбачає цілепокладання, яке є необхідним компонентом будь-якої діяльності, у тому числі й професійної.
- 2.2. Слово ідеал грецького походження і означає «вид, образ, первообраз, уявлення, поняття».
- 2.3Поняття про контроль у навчальному процесі. Вимоги до контролю
- 4.1. Функції перевиховання. Процес перевиховання пов'язаний із реалізацією функцій відновлення, компенсування, стимулювання і виправлення.
- Принципи виховання
- 5.2. Створення виховуючих ситуацій Виховуючі ситуації — спеціально організовані педагогічні умови для формування в учнів мотивів позитивної поведінки чи подолання недоліків.
- 5.3. Сутність її полягає в розвину учнів у процесі навчання. Розвиваюче навчання сприяє розвиткові мислення, формуванню волі, емоційно-почуттєвої сфери, навчальних інтересів, мотивів і здібностей.
- Виховна функція навчання
- 6.1. Масові форми виховної роботи.
- 7.1. Розумове виховання — цілеспрямована діяльність педагогів із розвитку інтелектуальних здібностей і мислення людини, прищеплення культури розумової праці.
- Завдання і зміст розумового виховання.
- 7.2. Групові методи виховної роботи.
- 12.1 Бесіда — метод виховання та отримання інформації про особистість за допомогою безпосереднього словесного спілкування.
- 13.3. Комп'ютеризацiя навчання - застосування комп'ютера як засобу активiзацiї та iнтенсифiкацiї навчання.
- 15.2. Вихованість школярів — показник ефективності та якості навчального процесу.
- 16.1Бесіда — метод виховання та отримання інформації про особистість за допомогою безпосереднього словесного спілкування.